Evoluția speciilor unele din altele este dictată ideologic

"Ştiința are totuşi, în ciuda multor adevăruri, şi multe falsuri. Evoluția speciilor unele din altele şi dovezile paleontologice în acest sens sunt în această falsificare „dictată” ideologic."

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei
1944 - 2003

Creația nu poate colabora la propria ei creație

"Unii văd zilele Creației ca erele geologice, ca pe răspunsul creației până astăzi. Or nu este aşa. Se spune clar în Scriptură, că în zilele creației, Dumnezeu a creat lumea. Cum poți să participi la propria creație din nimic? Creația nu poate colabora la propria ei creație. Facerea e creația în şase zile, nu ere geologice, ci zile în care numai Dumnezeu lucrează, şi creează efectiv, nu creează din ceva preexistent, în sensul că ar modela ceva din ziua a doua în ziua a treia, că atunci nu mai e în sens direct creație. Şi atunci, abia după zilele creației se desfăşoară răspunsul creației, începe taina Dialogului între Dumnezeu şi Creația Sa. Când zici deci creație, Dumnezeu creează, nu înțelegi evoluția creației."

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei
1944 - 2003

Dumnezeu a creat întreguri cu capacitate de răspuns, nu structuri în evoluție

"Eu caut să arăt că, dincolo de fragmentele de adevăruri, de rezultatele locale, teoriile evoluționiste nu prezintă totuşi adevărul, rezultatele sunt viciate de presupunerile de plecare, de perspectiva structuralistă a abordării. Structura ruptă de Chip este luciferism. Dumnezeu a creat întreguri cu capacitate de răspuns, nu structuri în evoluție."

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei
1944 - 2003

Menirea omului este Euharistică, de Împărtășire

"Menirea omului este menire Euharistică, și de Împărtășire. Omul este chip de Biserică. Fără Biserică liturgică nu poate să fie viață și menire de om. Omul care nu mai este ființă liturgică, își întunecă chipul, se degradează, se anormalizează, devine demonic, luciferic."

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei
1944 - 2003

Nu există o libertate negativă

"Nu există libertate în sens invers, în sens negativ. Este o libertate luciferică. Există doar libertatea unică, într-un singur sens. Asta este perfecțiunea. Există o singură libertate spre desăvârșire, spre creștere, spre veșnicie, spre actul nașterii, prefacerea liturgică a întrupării și împărtășirea, unificarea totală de a sta față în față cu Dumnezeu Tatăl. Asta este desăvârșirea."

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei
1944 - 2003

Dumnezeu creează doar direct și personal

"Dumnezeu nu creează prin intermediari. În Biblie se arată clar, Dumnezeu a creat cerul și pământul și pe om direct, fără existența spiritelor. Nici nu vorbește despre ele, Dumnezeu creează decât direct și personal. Creația este dar al lui Dumnezeu, dar-act al lui Dumnezeu, îngerii lui Dumnezeu sunt tot creația lui Dumnezeu. Natura este creația directă a lui Dumnezeu. Omul este tot creația directă a lui Dumnezeu."

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei
1944 - 2003

Om în sens creștin înseamnă Fiul lui Dumnezeu

"Om în sensul tainic creștin înseamnă Fiul lui Dumnezeu, dar noi nu suntem fii ai lui Dumnezeu în sensul absolut al dumnezeirii, ci fii lui Dumnezeu ca chip de creație, care avem înrudirea cu Dumnezeu prin faptul că purtăm chipul de filiație, chiar dacă este de creație."

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei
1944 - 2003

Evoluționismul - cel mai luciferic raționament

"Concepția antică că lumea este "multiplu" dumnezeirii și concepția tot mai proliferată și astăzi, că lumea este de fapt un proces evolutiv, constituie cea mai luciferică părere, cel mai luciferic raționament care a generat toate ereziile și îndeosebi antihristicul, anticreștinismul, antievanghelismul."

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei
1944 - 2003

Taina omului: Omul nu poate dispărea ci rămâne în veșnicie

"Dacă în natură ne-am obișnuit să vedem că lucrurile "apar și dispar", omul se impune cu taina sa de indestructibilitate. Omul nu poate "pieri" și aparenta "moarte" nu-l poate distruge pe om. Această permanență a omului până la veșnicie este însăși taina omului. De aceea omorârea unui om este o crimă ce nu se iartă, ci se ispășește... Blestemul morții este "judecata" cea mai dură."

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei
1944 - 2003

Omul se conștientizează pe sine doar în relație cu Dumnezeu

"Cu divinul omul trebuie să aibă o relație integrală-interpersonală. Numai oglindindu-se în divin, omul se conștientizează și pe sine ca chip adevărat de om. Această oglindire permanentă este nașterea continuă din divin."

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei
1944 - 2003

Părintele Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei

1944 - 2003
  • Sălătrucel Loviștea, jud. Vâlcea
  • Teolog, Monah, Preot
  • 2 Iulie
  • Mănăstirea Frăsinei